فهرس الكتاب

الصفحة 9937 من 16476

{وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} .

[1897] أخبرنا الحاكم أبو منصور حمد بن محمَّد [1] الجوزجاني [2] ، قال: حَدَّثَنَا علي بن أَحْمد بن موسى [3] الفارسيّ، قال: حَدَّثَنَا محمَّد بن الفضيل [4] ، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة [5] ، قال حَدَّثني مالك بن مِغْول [6] ، قال سمعت عبد الرَّحْمَن بن سعيد الهمداني [7] ، ذكر أن عائشة - رضي الله عنها - قالت: يَا رسول الله: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ (60) } . أهو الذي يزني، ويسرق،

= المقصرين. وأيضًا هذِه القراءة مردودة بالحديث الآتي عن عائشة.

وانظر:"جامع البيان"للطبري 18/ 32،"المحتسب"لابن جني 2/ 95،"إعراب القراءات الشواذ"للعكبري 2/ 161،"البحر المحيط"لأبي حيان 6/ 379.

(1) في الأصل: أَحْمد بن محمَّد، وفي (م) ، (ح) : حمد بن أَحْمد. والتصويب من مصادر ترجمته.

(2) حمد بن محمَّد بن حمد بن مرداس الفقيه البُوزجاني، تفقه ببلخ عند أبي القاسم الصفار، ثم سكن نيسابور، سمع منه الحاكم أبو عبد الله، مات سنة (386 هـ) ،"الأنساب"للسمعاني 1/ 412.

(3) في (ح) : أَحْمد بن موسى، ولم أجده.

(4) محمَّد بن الفضيل الزَّاهد البلخي، أبو سليمان، ارتحل إلى الحجاز، سمع بالكوفة أَبا أسامة، ثِقَة، روى عنه شيوخ إلخ، وآخر من روى عنه علي بن أَحْمد الفارسيّ، تُوفِّي سنة (258 هـ) . انظر:"الإرشاد في معرفة علماء الحديث"للخليلي 3/ 941.

(5) حماد بن أسامة القُرشيّ، ثِقَة، ثبت، ربما دلس.

(6) ثِقَة، ثبت.

(7) الخَيْواني، ثِقَة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت