عن واصل بن السايب [1] ، عن أبي سَوْرة [2] ، عن أبي أيوب الأثصاري [3] - رضي الله عنه - قال: قلنا يا رسول الله: ما الاستئناس؟ يريد قول الله تعالى: {حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا} قال:"يتكلم الرجل بالتكبيرة والتسبيحة والتحميدة وبتنحنح وأن يؤذن أهل البيت" [4] .
= الكوفة، ثقة له تصانيف، روى له الجماعة، ومات سنة (187 هـ) . انظر"الجرح والتعديل"5/ 339،"تهذيب الكمال"30/ 401،"التقريب" (4084) .
(1) تحرفت في الأصل إلى: صايب. واصل بن السائب الرقاشي أبو يحيى البصري، ضعيف، وقال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. انظر:"الجرح والتعديل"9/ 30،"المجروحين"لا بن حبان 3/ 83،"تهذيب الكمال"30/ 401،"التقريب" (7433) .
(2) ابن أخي أبي أيوب الأنصاري، ضعيف، قال البخاري: منكر الحديث، وضعفه ابن معين جدًّا. انظر"الجرح والتعديل"9/ 388،"تهذيب الكمال"33/ 394،"التقريب" (8215) .
(3) صحابي جليل.
(4) [1929] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه أبو سورة وواصل بن السائب.
التخريج:
أخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه"8/ 419 (5726) ، وابن ماجه، كتاب الأدب، باب الاستئذان (3707) ، والطبراني في"المعجم الكبير"4/ 187 (4065) ، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"8/ 2567. جميعهم من طريق عبد الرحيم بن سليمان به.
وذكره الحكيم الترمذي في"نوادر الأصول"2/ 120،"الأصل" (228) ، والسيوطي في"الدر المنثور"5/ 69، وزاد نسبته لابن مروديه.
وقال ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"10/ 210 - 211 بعد سياقه لحديث ابن أبي حاتم هذا حديث غريب. =