أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10219 من 16476

[1959] أخبرني ابن فنجويه [1] ، قال: حدثنا هارون بن محمد بن هارون [2] ، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز [3] ، قال: حدثنا يحيى الحماني [4] ، قال: حدثنا حماد بن زيد [5] ، عن أيوب [6] ، عن محمد بن سيرين [7] ، عن عبيدة [8] في قوله تعالى: {إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} قال: إن أقاموا الصلاة [9] .

(1) ثقة صدوق كثير رواية المناكير.

(2) العطار. لم أجده.

(3) البصري، ثقة.

(4) حافظ إلَّا أنَّه متهم بسرقة الأحاديث.

(5) ثقة، ثبت.

(6) أيوب بن أبي تميمة -كيسان- السختياني أبو بكر البصري، ثقة، ثبت، حجة.

(7) ثقة ثبت فقيه.

(8) عبيدة بن عمرو ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني الراوي. فقيه ثبت.

(9) [1959] الحكم على الإسناد:

إسناده فيه من لم أجده، والحماني متهم بسرقة الأحاديث، لكن الحديث صحيح كما سيأتي.

التخريج:

أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"8/ 2584، والبيهقي في"السنن الكبرى"10/ 318 كلاهما من طرق عن أيوب به، وأخرجه عبد الرزاق في"المصنف"8/ 371 (15573) عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين به، وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف"، البيوع والأقضية 5/ 340 من طريق هشام عن ابن سيرين به.

وهذا القول لا معنى له؛ لأنه جائز مكاتبة اليهودي والنصراني لعموم الآية وإن لم تكن لهم صلاة.

انظر:"أحكام القرآن"للجصاص 3/ 322.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت