أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10381 من 16476

قال أبو عبيد [1] : (وأصله من البَوار وهو الكساد والفساد ومنه بوار الأيِّم، وبوار السلعة، وهو اسم مصدر كالزور يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع والمذكر والمؤنث.

قال ابن الزبعرى - رضي الله عنه:

يا رَسُولَ المليك إنّ لساني ... راتِقٌ ما فَتَقْتُ إِذْ أَنَا بُورُ [2] [3]

وقيل: هو جمع البائر [4] .

ويقال: أصبحت منازلهم بورًا أي خالية لا شيء فيها [5] .

(1) في (م) : أبو عبيدة.

(2) البيت في"ديوانه" (36) ،"سمط اللآلي"للميمني 1/ 388،"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 73،"طبقات فحول الشعراء"لابن سلام (202) ،"جامع البيان"للطبري 18/ 191،"لسان العرب"لابن منظور 4/ 86،"الاستيعاب"لابن عبد البر،"الإصابة"لابن حجر،"أسد الغابة"لابن الأثير، وفي بعضها يا رسول الإله.

والشاهد قوله: (أنا بُورُ) حيث استوى فيها الواحد والجمع ولم يقل (أنا بائر) .

(3) وكذا نسبه إليه ابن حبيب في"تفسيره"214/ أ، والحيري في"الكفاية"2/ 71/ ب.

ونقله بنحوه ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 311) ، ونسبه لأبي عبيدة. قلت: والذي في"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 73 قال أبو عبيدة: وقال بعضهم رجل بور ورجلان بور ورجال بور وقوم بور وكذلك الواحدة والثنتان والجميع من المؤنثة. والقول بأن البور يقع للواحد والجماعة نسبه النحاس في"معاني القرآن"5/ 15 لأكثر النحويين.

(4) وهو قول أبي عبيدة كما في"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 73 حيث قال: (بورًا واحدهم بائر) .

(5) انظر:"لسان العرب"لابن منظور 4/ 86 بور."مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (153) ،"عمدة الحفاظ"للسمين الحلبي 1/ 242.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت