أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1078 من 16476

{أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ} [1] وقال: {وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ} [2] .

{فِي طُغْيَانِهِمْ} : كفرهم وضلالتهم وجهالتهم [3] ، وأصل الطغيان: مجاوزة القدر [4] ، يقال: ميزانٌ فيه طُغيانٌ، (إذا كانت) [5] مجاوزةً للقدر [6] (في الاستواء) [7] قال الله -عز وجل-: {إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ} [8] أي: جاوز حدّه الذي قُدّر له، وقال لفرعون: {إِنَّهُ طَغَى} [9] أي: أسرف في الدعوى، حيث قال: {أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى} [10] .

(1) المؤمنون: 55.

(2) نوح: 12.

وانظر:"معاني القرآن"للأخفش 1/ 52،"جامع البيان"للطبري 1/ 135،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصبهاني (ص 763) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 1/ 181.

(3) "جامع البيان"للطبري 1/ 136،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 68،"لباب التأويل"للخازن 1/ 35،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 91،"زاد المسير"لابن الجوزي 1/ 36.

(4) بعدها في (ج) : في الاستواء.

(5) في (ج) ، (ت) : أي.

(6) في (ج) ، (ت) ، (ش) : القدر.

(7) ساقط من (ج) ، (ش) ، (ت) .

(8) الحاقة: 11.

(9) النازعات: 17.

(10) النازعات: 24.

انظر"البسيط"للواحدي 1/ 545،"الوسيط"للواحدي 1/ 92،"عمدة الحفاظ"للسمين الحلبي 2/ 406.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت