أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1092 من 16476

{مِنَ السَّمَاءِ} والسماء كلّ ما علاك، فأظلّك، وأصله: (سَماوٌ) لأنه من سما يسمو، فقلبت الواو همزة؛ لأنَّ الألف لا تخلو من مدة، فتلك المدة كالحركة، وهو من أسماء الأجناس، يكون واحدًا وجمعًا، قال الله -عز وجل-: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} ثمَّ قال: {فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ} [1] .

وقيل: هو جمع واحدتها: سَمَاوَةٌ، والسموات جمع الجمع [2] .

قال العجاج:

سَماوَةَ الهِلالِ حتى احقَوْقفا [3]

وقوله: {فِيهِ} أي: في الصيّب، وقيل: في الليل، كناية عن غير مذكور، وقيل: في السماء؛ لأنَّ المراد بالسماء السحاب، وقيل: هو

(1) البقرة: 29.

(2) "معالم التنزيل"للبغوي 1/ 69،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصبهاني (ص 427) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 318،"لسان العرب"لابن منظور 6/ 378، 379، 380 (سما) ،"الدر المصون"للسمين الحلبي 1/ 170.

(3) وصدر البيت:

طَيُّ الليالي زُلَفًا فَزُلَفَا. . .

وفي نسخة (ت) ذكر هذا الصدر عجزًا، والعكس. والبيت في"ديوان العجاج" (ص 374) ، وفي"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصبهاني (ص 427) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 138،"لسان العرب"لابن منظور 6/ 380،"عمدة الحفاظ"للسمين الحلبي 2/ 226. وقوله: زُلفًا فزُلفًا: أي: درجة فدرجة. والسماوة: الشَّخْص، شخص كلِّ شيء. واحقوقف: اعوجَّ، يريد: مثل طيِّ الليالي، سماوةَ الهلال، وهي أعلاه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت