أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11088 من 16476

حاتم على معنى: إن الذين اتخذتم من دون الله أوثانًا هي {مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} ثم تنقطع ولا تنفع في الآخرة كقوله تعالى: {لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ} ثم قال: {بَلَاغٌ} [1] أي: هذا بلاغ وقوله: {لَا يُفْلِحُونَ} ثم قال {مَتَاعُ} أي: هو متاع فكذلك أضمروا هاهنا هي ويجوز أن تكون خبر إن.

وقرأ عاصم في بعض الروايات [2] (مَوَدَّةٌ) مرفوعة منونة (بينَكم) نصبًا وهو راجع إلى معنى القراءة الأولى [3] ، وقرأ حمزة [4] (مودةَ)

= مَوَدَّةً المَرْفُوعُ حَقُّ رُواتِه ... ونَوِّنْهُ وانْصِب بينِكُمْ عَمَّ صَنْدَلَا

انظر: القراءة في"معاني القرآن"للفراء 2/ 315 - 316،"معاني القرآن"الزجاج 4/ 167،"السبعة"لابن مجاهد (498) ،"إعراب القرآن"النحاس 2/ 254،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (343) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 178،"البحر المحيط"لأبي حيان 7/ 144،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 343،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 349،"الحجة"لابن زنجلة (549) ،"معجم القراءات"للخطيب 7/ 102.

(1) الأحقاف: 35.

(2) في رواية الأعشى عن أبي بكر عنه، وهي قراءة شاذة.

انظر:"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (116) ،"معاني القراءات"للأزهري (369) ،"الحجة"لابن زنجلة (550) .

(3) سقطت من (ح) .

(4) وروح عن يعقوب، وحفص عن عاصم.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (499) ،"معاني القراءات"للأزهري (369) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 343،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 349،"الحجة"لابن زنجلة (549) ،"البدور الزاهرة"للنشار (242) ،"معجم القراءات"للخطيب 7/ 102.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت