أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1231 من 16476

العدوي: (لا تُجْزئ) مضمومة التاء مهموزة الياء من: أجزأ يجزئُ إذا كفى [1] .

قال الشاعر:

وأجْزَأتَ أمْرَ العالمين [2] ولم يكُن. . . ليُجْزئ إلَّا كاملٌ وابن كاملِ [3]

قال الزجاج: وفي الآية إضمارٌ معناه: لا تجزي فيه نفسٌ عن نفس

= قدَّمه لأهله، ليس من النسك في شيء". وكان أبو بردة بن نيار قد ذبح. فقال: عندي جذَعة خير من مُسنَّة. فقال:"اذبحها ولن تجزيَ عن أحد بعدك". متفق عليه:"

أخرجه البخاري كتاب العيدين، باب الأكل يوم النحر (954، 955) باب الخطبة بعد العيد، (965) باب التبكير إلى العيد (965) باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد (983 - 984) ، وفي كتاب الأضاحي، باب سنة الأضحية (5545) .

وأخرجه مسلم كتاب الأضاحي، باب وقتها (1961، 1962) ، وأبو داود كتاب الضحايا، باب ما يجوز من السن في الضحايا (2801) ، والترمذي كتاب الأضاحي، باب ما جاء في الذبح بعد الصلاة (1508) ، والنسائي 7/ 223 كتاب الضحايا، باب ذبح الضحية قبل الإمام، وابن ماجه كتاب الأضاحي، باب النهي عن ذبح الأضحية قبل الصلاة (3154) .

(1) "مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 5) ،"البحر المحيط"لأبى حيان 1/ 347.

(2) في (ف) : المسلمين. وفي (ش) كتبت الكلمتان.

(3) البيت من شواهد القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"1/ 321، والسمين الحلبي في"الدر المصون"1/ 337 ولم ينسباه لأحد. والشاهد قوله: (وأجزأت، =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت