أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1271 من 16476

وقال المؤرِّج: هو العسل بلغة كِنانة [1] قال شاعرهم:

وقاسمها [2] بالله حقًّا لأنتمُ ... ألذُّ من السَّلوى إذا ما نَشورها [3]

فكان الله تعالى يرسل عليهم المن والسلوى فيأخذ [4] كل واحد منهم [5] ما يكفيه يومًا وليلةً، فإذا كان يوم الجمعة أخذ [6] ما يكفيه [7] يومين, لأنه لم يكن ينزل عليهم يوم السبت، فذلك قوله عز وجل {وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا} أي: وقلنا لهم كلوا مِنْ

= وذكره أبو حيان في"البحر المحيط"1/ 375، وابن حجر في"فتح الباري"8/ 164، والسيوطي في"الدر المنثور"1/ 137، ونسبه إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم.

(1) "البسيط"للواحدي 2/ 926،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 98،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 375.

(2) من (ج) ، (ش) ، (ت) ، وفي (س) ، (ف) : وقاسمهما والمثبت هو الصحيح.

(3) البيت لخالد بن زهير الهذلي.

انظر:"شرح أشعار الهذليين"1/ 215،"تهذيب اللغة"للأزهري 13/ 69،"الصحاح"للجوهري 6/ 2318 (سلا) ،"البسيط"للواحدي 2/ 926،"المحرر الوجيز"لابن عطية 1/ 149،"الدر المصون"للسمين الحلبي 1/ 370 وغيرها. والشاهد قوله: (السلوى) ، إذ المراد بها -هاهنا- العسل. و (الشور) : أخذ العسل من مكانه.

(4) في (ت) : ليأخذ.

(5) ساقطة من (ج) ، (ف) .

(6) في (ش) : أخذوا.

(7) في (ف) : يكفي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت