أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1288 من 16476

{وَفُومِهَا} قال ابن عباس: القوم: الخُبْزُ. تقول العرب: فوِّموا لنا، أي: اختبزوا لنا [1] ، وقال [2] عطاء وأبو مالك [3] : هو الحنطة [4] . وهي لغة قديمة، قال الشَّاعر:

قد كُنتُ أحسبُني كأغنى واحدٍ [5] ... قدم المدينة في زراعةِ فُومِ [6]

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"1/ 311، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 192 (617) من طرق عن ابن عباس.

وذكره البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"1/ 101، وذكره ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"1/ 426 عن ابن أبي حاتم، وذكره السيوطي في"الدر المنثور"1/ 141 وزاد نسبته إلى عبد بن حميد وابن المنذر.

وانظر:"معاني القرآن"للفراء 1/ 41.

(2) ساقطة من (ج) .

(3) أبو مالك: هو غزوان الغفاري، الكُوفيّ، مشهور بكنيته، ثِقَة، من الثالثة.

"تهذيب الكمال"للمزي 23/ 100،"تقريب التهذيب"لابن حجر (5389) .

(4) أخرجه سعيد بن منصور في"سننه"2/ 561 (190) بإسناد صحيح، والطبري 1/ 311 عن أبي مالك. وذكره عنهما ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 192، وذكره البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"عن عطاء 1/ 101.

وأُثر هذا القول عن ابن عباس، وقتادة، والحسن، والسدي، وغيرهم.

راجع:"النكت والعيون"للماوردي 1/ 128،"زاد المسير"لابن الجوزي 1/ 88،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 395.

قال الزجاج في"معاني القرآن"1/ 143: ولا خلاف عند أهل اللغة أنَّ القوم: الحنطة، وسائر الحبوب التي تخبز يلحقها اسم الفوم.

(5) في (ح) : واجد.

(6) البيت استشهد به ابن عباس على أنَّ (الفوم) : الحنطة، ونسبه إلى أُحَيْحَةَ بن الجُلَّاح وهو الأوسي. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت