أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12952 من 16476

بضم القاف، وكسر التاء مشدّدًا بغير [1] ألف [2] ، وقرأ أبو عمرو ويعقوب وحفص بضمّ القاف، وكسر التاء مخفَّفًا من غير ألف [3] ، واختاره أبو حاتم [4] يعني: الشهداء [5] .

وقرأ عاصم الجحدري: (قَتَلُوا) بفتح القاف والتاء من غير ألف، يعني: والذين قتلوا المشركين [6] .

وقرأ الباقون: {قُاتِلُواْ} بالألف من المقاتلة، وهم المجاهدون [7] ، واختاره أبو عبيد [8] {فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ} قال قتادة:

(1) في (م) و (ت) : من غير.

(2) وهي قراءة شاذة، ينظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 58،"مختصر ابن خالويه" (ص 141) ،"المحرر الوجيز"لابن عطية 13/ 388، وزاد نسبتها لزيد بن ثابت، والجحدري، وعيسي، وأبي رجاء.

(3) انظر:"كتاب السبعة"لابن مجاهد (ص 419) ،"تفسير الطبري"26/ 43 ولم ينسبها لحفص ويعقوب،"الغاية"لابن مهران (ص 120) .

(4) انظر:"رموز الكنوز"للرسعني 7/ 251.

(5) انظر:"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 377،"رموز الكنوز"للرسعني 7/ 252.

(6) وهي قراءة شاذة، ينظر:"تفسير الطبري"26/ 43،"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 180،"مختصر ابن خالويه" (ص 141) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 230.

(7) انظر:"المبسوط"لابن مهران (ص 344) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 377،"تحبير التيسير"لابن الجزري (ص 558) . وهم: نافع، وابن كثير، وابن عامر، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف.

(8) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 230.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت