أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13098 من 16476

وقال الكسائي: طرفه [1] .

وقال الفراء: شطأ الزرع أن ينبت سبعًا، أو ثمانيًا، أو عشرًا [2] .

وقال الأخفش: فراخة، ويقال: أشطا الزرع، فهو مُشطِئٌ إذا أفرخ [3] .

قال الشاعر:

أخرج الشَّطْء على وَجهِ الثّرى ... ومِنَ الأشجار أفنانُ الثّمَر [4]

وهذا مثل ضربه الله عز وجل لأصحاب محمّد - صلى الله عليه وسلم -يعني أنّهم يكونون قليلًا، ثمّ يزدادون، ويكثرون، ويقوون [5] .

(1) ذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 294، وأبو حيان في"تفسيره"8/ 101 وزاد نسبته للأخفش، والشوكاني في"فتح القدير"5/ 75 وزاد نسبته للأخفش.

(2) "معاني القرآن"للفراء 3/ 69، وذكره القتيبي في"تفسير غريب القرآن" (ص 413) ، النحاس في"معاني القرآن"6/ 516 بنحوه، وأبو حيان في"تفسيره"8/ 101 بنحوه.

(3) انظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة (ص 218) ،"تفسير غريب القرآن"للقتيبي (ص 413) ونسبه لأبي عبيدة، و"زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 448 ونسبه لأبي عبيدة، وذكر الماوردي في"تفسيره"5/ 323 قول الأخفش: أنه فراخه التي تخرج من جوانبه، ومنه شاطئ النهر جانبه

(4) انظر:"جمهرة أشعار العرب"1/ 139، وفيه: يخرُجُ، بدل: أخرج.

(5) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 325،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 295.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت