أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13097 من 16476

وقال ابن عبّاس - رضي الله عنهما: سُنبلَه حين [1] يتلسعُ [2] نباتُه عن حباتِه [3] .

وقال ابن زيد: أولاده [4] .

وقال مجاهد، والضحّاك: ما يخرج بجنب الحَقلَةِ فينمو ويتمّ [5] .

وقال عطاء: جوانبه [6] .

وقال مقاتل: هو نبت واحد، فإذا خرج ما بعده، فهو شطأه [7] .

وقال السدّي: هو أن تخرج معه الطاقه الأخرى [8] .

(1) في (ت) : حتى.

(2) سلع: السين واللام والعين أصلٌ يدلُّ على انصداع الشيء وانفتاحه. من ذلك السَّلْع؛ وهو شقٌّ في الجبل كهيئة الصَّدْع، والجمع سُلوع. ويقال تَسَلّع عَقِبُه، إذا تشقّقَ وتَزَلَّع. ويقال سَلَعَ رأسه، إذا فَلَقَه. انظر:"معجم مقاييس اللغة"لابن فارس 3/ 95.

(3) أخرجه الطبري في"تفسيره"26/ 114، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 83 أيضًا إلى ابن مردوية.

(4) أخرجه الطبري في"تفسيره"26/ 114 وفيه زيادة: ثم كثُرت أولادُه، وذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 294 بنحوه.

(5) "تفسير مجاهد" (ص 604) بنحوه، وأخرجه الطبري في"تفسيره"26/ 114 عن مجاهد، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 84 أيضًا إلى عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد.

أما قول الضحاك كما أخرجه الطبري فهو: أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -، يكونون قليلا، ثم يزدادون ويكثُرون ويستغلظون.

(6) لم أجده عند غير المصنف حسب بحثي واطلاعي.

(7) ذكره البغوي في"تفسيره"7/ 324، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"16/ 294، وابن عادل في"اللباب"17/ 517.

(8) ذكره البغوي في"تفسيره"7/ 325، وابن عادل في"اللباب"17/ 517.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت