أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13096 من 16476

ثمّ قال: {وَمَثَلُهُمْ} صفتهم {فِي الْإِنْجِيلِ} فهما مثلان [1] {كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ} قرأه العامّة بجزم (الطاء) ، وقرأ بعصْ أهل مكّة [2] ، والشام [3] بفتحه [4] ، وقرأ أنس ويحيى بن وثاب (شطاه) مثل عصاه [5] . وقرأ الجحدري (شطه) بلا همز [6] ، وكلّها لغات [7] .

قال أنس - رضي الله عنه: (شطأه) نباته [8] .

(1) انظر:"تفسير الطبري"26/ 113 عن الضحاك، و"معاني القرآن"للنحاس 6/ 515، و"المحرر الوجيز"13/ 476، و"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 294 ونسبه لابن عباس.

(2) من قرأ بهذِه القراءة من أهل مكة هو: ابن كثير المكي.

(3) من قرأ بهذِه القراءة من أهل الشام هو: ابن ذكوان الدمشقي، وفي"تفسير السمرقندي"3/ 259، و"المبسوط"لابن مهران (ص 346) ، و"زاد المسير"7/ 448: ابن عامر.

(4) انظر:"التيسير"للداني (ص 465) ، و"النشر"للجزري (ص 635) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص 510) .

(5) انظر:"المحتسب"لابن جني (ص 624) ونسبها لعيسى الهمداني، و"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 295 وزاد نسبتها لنصر بن عاصم، و"البحر المحيط"8/ 102، و"الدر المصون"للحلبي 9/ 723 ونسباها لزيد بن علي.

(6) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 295 وزاد نسبتها لأبي إسحاق، و"البحر المحيط"8/ 103، و"الدر المصون"للحلبي 9/ 723 ونسبها لأبي جعفر ونافع في رواية.

(7) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 295،"الدر المصون"للحلبي 9/ 723.

(8) أخرجه الطبري في"تفسيره"26/ 113، وابن أبي حاتم في"تفسيره"10/ 2301، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 83 أيضًا بزيادة لفظ: فروخه، لعبد بن حميد وابن المنذر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت