فهرس الكتاب

الصفحة 1314 من 16476

خلفهم [1] . وقيل لهم {خُذُواْ} أي: اقبلوا.

(وأصل {خُذُواْ} : أؤخذوا، فحذفت الهمزة التي كانت فاء الفعل؛ لأنه اجتمع مع التقاء الهمزتين والضمة كثرة الاستعمال فاستغني عن الهمزة) [2] {مَا آتَيْنَكُمْ} أي: أعطيناكم [3] {بِقُوَّةٍ} أي: بجدٍّ ومواظبة (على الطاعة) [4] ، وفيه إضمارٌ، أي: وقلنا لهم: خذوا، {وَاْذكُرُواْ مَا فِيهِ} أي: احفظوه [5] واعلموه [6] واعملوا (بما فيه) [7] ، وفي حرف أُبيّ: (وادَّكِرُوا ما فيه) بدال مشددة، وكسر الكاف، وفي حرف عبد الله: (وتذكّروا ما فيه) [8] ومعناها [9] اتعظوا به {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} لكي تنجوا من الهلاك في الدنيا والعذاب في العقبى، فإن قبلتموه وفعلتم ما أمرتم به وإلا رضختكم بهذا الجبل وغرَّقتكم في هذا البحر وأحرقتكم بهذِه [10] النار، فلما رأوا أن لا

(1) "معالم التنزيل"للبغوي 1/ 103،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 406.

(2) ما بين القوسين ساقط من النسخ الأخرى.

انظر:"معاني القرآن"للزجاج 1/ 148.

(3) ساقطة من (ف) .

(4) ساقطة من النسخ الأخرى.

(5) في (ف) : احفظوا.

(6) ساقطة من (ف) .

(7) في (ج) : به.

(8) "البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 407.

(9) في (ج) : ومعناهما.

(10) في (ف) : في هذِه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت