أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13714 من 16476

وقال الشاعر:

دفعن إلى لم يُطْمثن قبلي ... وهنَّ أصحُّ من بَيْضِ النَّعامِ [1]

وفيه دليل على أنَّ الجني يغشى.

قال سهل: من أمسك طَرْفَه في الدنيا عن اللذات عُوِّض في الآخرة القاصرات [2] .

وقال أرطأة بن المنذر: سألت ضمرة بن حبيب هل للجن من ثواب؟ قال: نعم، وقرأ هذِه الآية، قال: إنما يعني الجان لأنَّ للمؤمنين منهم أزواجًا من الحور، فالإنسيات للإنس والجنيات للجن، ففيه دليل على أنَّ الجن يثابون، قاله ضمرة [3] (وقيل: إنَّ الضمير في قوله: {فِيهِنَّ} يعود على الفرش التي بطائنها من استبرق [4] .

وقيل: يعني في هاتين الجنتين وسائر ما أعدَّ لهم [5] [6] .

= يمسها رجل."شرح السنة"5/ 435.

(1) ديوان الفرزدق (مشين) : (240) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 181،"اللسان" (طمث) 2/ 166.

(2) ينظر:"حقائق التفسير"للسلمي ب/326.

(3) ينظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 151،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 181،"لباب التأويل"للخازن 7/ 9،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 196.

(4) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 180.

(5) "الجامع لأحكام القرآن"17/ 180.

(6) ساقط من (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت