أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14036 من 16476

الشهرين زمان لا يصح ولا يحل صومه عن الكفارة كالعيدين وأيام التشريق وشهر رمضان، فإنَّ التتابع ينقطع بذلك ويجب الاستئناف [1] ولو وطئ المظاهر في خلال الشهرين نُظِر فإن وطئها نهارًا بطلَ التتابع وعليه أن يبتدئ، وإن وطئها ليلًا لم يبطل التتابع [2] .

وقال أبو حنيفة رحمه الله: سواء وطئ ليلًا أو نهارًا فإنَّه يبطل التتابع، وعليه أن يستأنف وبه قال مالك [3] .

{مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ} فلو لم يستطع الصيام وعدم الاستطاعة مثل أن يخاف من الصوم والتلف أو لحوق المشقة الشديدة، أو المضرة الظاهرة [4] .

{فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا} مد [5] من غالب قوت البلد والخلاف فيه بين الفريقين كالاختلاف في زكاة الفطر [6] .

{ذَلِكَ} الذي وضعنا من الأحكام [7] .

(1) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 284.

(2) انظر:"الحاوي الكبير"للماوردي 13/ 365 - 366،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 53،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 284.

(3) انظر:"البحر الرائق"للنسفي 4/ 178،"المعونة"للبغدادي 2/ 896،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 53، ونسبه لأبي حنيفة،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 284.

(4) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 53،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 284.

(5) تكرر في الأصل، وهو خطأ.

(6) انظر:"المغني"لابن قدامة 11/ 99 - 100،"المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 275.

(7) انظر:"الوسيط"للواحدي 4/ 261.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت