أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1445 من 16476

واختلف العلماء في كيفية عذابهما.

فقال عبد الله بن مسعود: هما [1] معلقان بشعورهما إلى قيام الساعة [2] .

وقال قتادة: كُبلا من أقدامهما إلى أصول أفخاذهما [3] . وقال مجاهد: إن جُبًّا مُلئت نارًا فجعلا فيها [4] .

وقال خصيف: معلقان منكَّسان في السلاسل [5] . وقال عمير بن سعد [6] : منكوسان يضربان بسياط الحديد [7] .

ويُروى [8] : أن رجلًا أراد تعلم السحر، فقصد هاروت وماروت

(1) ساقطة من (ت) .

(2) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 131، الخازن في"لباب التأويل"1/ 90.

(3) "معالم التنزيل"للبغوي 1/ 131.

(4) "معالم التنزيل"للبغوي 1/ 131، والجبُّ: البئر التي لم تطو، أي: لم تُبن بالحجارة. كما في"مختار الصحاح"للرازي (ص 39) ، جبب.

(5) أخرجه سعيد بن منصور في"سننه"2/ 581 (205) عن عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مجاهد، عن رجل من قريش، عن أبيه، وفيه: فهما معلقان منكسان في السلاسل.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور"1/ 189، وعزاه لسعيد بن منصور. وإسناده ضعيف؛ لضعف خصيف، وجهالة الرجل من قريش الذي حدثهم بالحديث.

(6) عمير بن سعد الأنصاري، الأوسي، صحابي، كان عمر يُسميِّه نسيج وحْده -بفتح النون وكسر المهملة بعدها تحتانية ساكنة، ثم جيم، ثم واو مفتوحة ومهملة ساكنة- وهي كلمة تطلق على الفائق."تقريب التهذيب"لابن حجر (5216) . وانظر"أسد الغابة"لابن الأثير 4/ 280.

(7) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 131، الخازن في"لباب التأويل"1/ 90.

(8) في (ت) : ورُوي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت