أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14461 من 16476

= النزول" (ص 457) من طريق إسرائيل عن عمار بن معاوية عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله به."

وهذا الإسناد صححه الحاكم وتعقبه الذهبي بقوله: بل منكر، وأعله برجلين في إسناده.

وأخرجه الطبري في"جامع البيان"28/ 138 من طريق سفيان، 28/ 139 من طريق عمرو كلاهما عن عمار بن معاوية به. وليس فيه ذكر جابر بن عبد الله.

وأخرجه من هذا الوجه عبد بن حميد، وابن أبي حاتم في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 354.

ج - عبد الله بن مسعود:

أخرجه ابن أبي الدنيا في"الفرج بعد الشدة" (ص 20) ، ومن طريقه البيهقي في"دلائل النبوة"6/ 107 عن إسحاق بن إسماعيل عن سفيان بن عيينة، عن مسعر عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال: ... فذكره. ولم يذكر فيه ابن مسعود، ولا اسم عوف بن مالك.

وأخرجه الحاكم ومن طريقه البيهقي في"دلائل النبوة"6/ 106، وعبد بن حميد، وابن مروديه كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 355،"تخريج أحاديث وآثار الكشاف"للزيلعي 4/ 52، من طريق أبي وهب محمَّد بن مزاحم عن سفيان بن عيينة، عن مسعر به غير أنَّه ذكر عبد الله بن مسعود، وعوف بن مالك.

وفي سماع أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود من أَبيه كلام مشهور.

د- محمَّد بن إسحاق مولى أبي قيس بن مخرمة:

أخرجه آدَمَ في"الثواب"كما في"الإصابة"لابن حجر 3/ 55، وابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 354 من طريق عاصم بن محمَّد بن زيد حدثنا عبد الله بن الوليد عن محمَّد بن إسحاق به.

غير أن الذي أخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بخبر سالم بن عوف هو جده مالك الأَشجعيّ، وهذا الطريق تردد الحافظ ابن حجر في"الإصابة"3/ 55 في الحكم عليه عندما قال: إن ثبتت هذِه الرواية فيكون لمالك صحبة. اهـ ثم ذكره في القسم الأول من =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت