أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14637 من 16476

وقال الحسن [1] ، وقتادة [2] ، والضحاك [3] : النون: الدواة [4] .

وهي رواية ثابت [البناني] [5] عن ابن عباس - رضي الله عنهما - [6] .

= 8/ 186، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 327.

وأخرجه الطبري أيضًا من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس مثله.

(1) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 307، والطبري في"جامع البيان"29/ 15، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 388.

وذكره ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 477) ، وفي"القرطين"لابن مطرف الكناني (ص 174) ، والواحدي في"الوسيط"4/ 333، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 186.

(2) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 307، والطبري في"جامع البيان"29/ 15، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 388، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 3، وذكره ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 477) ، وفي"القرطين"لابن مطرف الكناني (ص 174) ، والواحدي في"الوسيط"4/ 333.

(3) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 186، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 345.

(4) هذا التفسير جاء مرفوعا في رواية أبي هريرة بأسانيد لا يثبت منها شيء.

رواه ابن أبي حاتم، وابن عساكر كما في"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 14/ 83، والحكيم الترمذي في"نوادر الأصول"2/ 354، وابن عدي في"الكامل"6/ 269، والدارقطني في"غرائب مالك"كما في"لسان الميزان"لابن حجر 7/ 41، والواحدي في"الوسيط"4/ 333، وذكره السيوطي في"الدر المنثور"6/ 388.

قال ابن عدي: هذا بهذا الإسناد باطل منكر، وأقره الذهبي في"ميزان الاعتدال"4/ 61. وقال ابن كثير: غريب جدا.

(5) في الأصل، و (ت) :"الثمالي"، والمثبت من"جامع البيان"للطبري، و"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي.

(6) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 15، وعبد بن حميد وابن المنذر كما في =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت