أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14669 من 16476

مجاهد [1] .

وقال آخرون: معناه أيكم المفتون، والباء زائدة، كقوله: {تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ} [2] {يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ} [3] . وهذا قول قتادة [4] ، والأخفش [5] .

وقال الراجز [6] :

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 20، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 7.

قال النحاس: فقول مجاهد تكون الباء فيه بمعنى (في) . . ا. هـ.

قلت: وعلى كلام النحاس فإن هذا القول يرجع على الذي قبله، والله أعلم.

(2) المؤمنون: 20.

(3) الإنسان: 6. وانظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 264،"جامع البيان"للطبري 29/ 20،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 204،"إعراب مشكل القرآن"لمكي (ص 749) ،"تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (ص 477) ،"القرطين"لابن مطرف الكناني (ص 174) . ورجحه أبو عبيدة، والأخفش، وابن قتيبة، ومكي القيسي. ولكن الزجاج رد هذا القول بقوله: لا يجوز أن تكون الباء لغوا، وليس هذا جائزا في العربية في قول أحد من أهلها. ا. هـ.

(4) رواه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 308، وعبد بن حميد كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 390، والطبري في"جامع البيان"29/ 20، وذكره النحاس في"معاني القرآن"5/ 7.

(5) "معاني القرآن"للأخفش 2/ 712.

(6) هو النابغة الجعدي.

وانظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 5،"تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة (ص 249) ،"تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (ص 477) ،"جامع البيان"للطبري 18/ 14، 29/ 20،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 204،"غريب الحديث"للخطابي 2/ 349 ذكر العجز فقط. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت