= فرواه ابن ماجه كتاب الطب، باب العين (3508) ، والحاكم في"المستدرك"4/ 215 من طريق أبي واقد الليثي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة به نحوه.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذِه السياقة. وقال البوصيري في"الزوائد"3/ 134: هذا إسناد فيه مقال.
5 -وأما حديث عبد الله بن عمرو بن العاص:
فرواه أحمد في"المسند"2/ 222 (7070) من طريق رشدين بن سعد عن الحسن ابن ثوبان عن هشام بن أبي رقية عن عبد الله بن عمرو به. قال ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"14/ 110: تفرد به أحمد. ا. هـ.
قلت: ورشدين ضعيف.
6 -وأما حديث عامر بن ربيعة:
فرواه ابن ماجه كتاب الطب، باب العين (3506) ، والحاكم في"المستدرك"4/ 215 من طريق عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند عن عبد الله بن عامر عن أبيه.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قلت: وسياق ألفاظ كل منهم يطول جدا، غير أنهم جميعا قد اتفقوا على جملة:"العين حق"وهذِه الجملة متواترة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -كما قرره العلامة الألباني في"صحيح ابن ماجه"2/ 264.
ب- أما الحديث الثاني فهو قوله - صلى الله عليه وسلم:"وإن العين لتدخل الرجل القبر، والجمل القدر".
رواه محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله مرفوعًا. ورواه عن ابن المنكدر اثنان:
1 -سفيان الثوري:
رواه ابن عدي في"الكامل"6/ 407 - 408 عن عبد الملك بن محمد، وعلي بن الهيثم، وأحمد المروزي، ورواه أبو نعيم في"حلية الأولياء"7/ 90 من طريق أحمد بن يحيى بن زهير، والخطيب في"تاريخ بغداد"9/ 244 من طريق محمد =