أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1488 من 16476

وقرأ مجاهد: (أو نَنْسَهَا) بفتح النون مخفَّفًا [1] ، أي: نتركها. وقرأ عمر بن الخطاب وابن عباس وعبيد بن عمير وعطاء وابن كثير وأبو عمرو والنخعي [2] (أو نَنْسَأهَا) بفتح النون الأولى، وفتح السين مهموزة، أي: نؤخِّرها فلا نبدِّلها ولا ننسخها.

يقال: نسأَ الله في أجله، وأنسَأَ الله في [3] أجله، ومنه: النسيئة في البيع [4] .

وقال أبو عبيدة: ننسأها مجازهُ: نُمضِيها [5] .

وقال طرفة يذكر ناقته:

= -في المخطوط- والحاكم، وابن أبي داود -في رواية-: (ننسها) ، وعند سعيد بن منصور، وابن أبي داود والنسائي: (نَنْسَاها) ، وعند أبي حاتم -في رواية-: (تُنْسها) ، وعند ابن أبي داود: (ننسأها) .

وأما قراءة سعيد بن المسيب: فوردت عند عبد الرزاق، وابن أبي حاتم، وابن أبي داود والنسائي: {نُنْسِهَا} بمثل ما أوردها المؤلف. وعند الطبري: (تُنْسَها) ، وعند الحاكم والنسائي: (ننساها) ، وعند سعيد بن منصور: (نُنسيها) ، وعند ابن أبي حاتم: (تنساها) ، وعند ابن أبي داود: (تُنْسَهَا) ، وشك أبو عبيد كما سبق بين (نَنْسَها) أو (نُنْسَها) .

(1) تقدم عزوه.

(2) انظر:"المحرر الوجيز"لابن عطية 1/ 192.

(3) من (ش) .

(4) "السبعة"لابن مجاهد (ص 168) ،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 190،"الحجة"للفارسي 2/ 186،"الكشف عن وجوه القراءات السبع"لمكي 1/ 258،"الحجة"لابن زنجلة (ص 109) .

(5) "مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 49.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت