أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14922 من 16476

البقرة وآل عمران جد في عيوننا. أي: عظم [1] .

قال ابن عباس: لو علمت الجن أن في الإنس جدًّا ما قالت: تعالى جد ربنا [2] .

= وهذا القول يجمع غالب ما ذكره المصنف، حتى إن ابن الجوزي قال في"زاد المسير"8/ 378: في الآية سبعة أقوال، فذكرها.

قلت: وما ذكره لا يخرج عما ذكره المصنف هنا، ويجمعها ما سبق نقله عن الطبري. والله أعلم.

(1) حديث صحيح وفيه قصة.

رواه أحمد في"المسند"3/ 120 (12215) ، وابن أبي شيبة في"المسند"كما في"تخريج أحاديث وآثار الكشاف"للزيلعي 1/ 51 عن يزيد بن هارون، ورواه أحمد أيضًا في"المسند"3/ 121 (12216) عن عبد الله بن بكر السهمي كلاهما عن حميد الطويل.

ورواه مسلم كتاب صفات المنافقين (2781) ، وأحمد في"المسند"3/ 245 (13573) من طريق حماد عن ثابت البناني.

ورواه البخاري كتاب المناقب باب علامات النبوة في الإسلام (3617) من طريق عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب.

ثلاثتهم (حميد، وثابت، وابن صهيب) عن أنس به مطولا.

غير أن رواية الصحيحين ليس فيهما اللفظ المذكور عند المصنف.

(2) إسناده صحيح.

رواه عبد الرزاق في"المصنف"15/ 264، وعبد بن حميد، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 8/ 298، وابن أبي حاتم كما في"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 14/ 147، و"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 430 للسيوطي من طريق عمرو بن دينار.

ورواه أبو عبيد في"غريب الحديث"1/ 157، والعسكري في"تصحيفات المحدثين"1/ 333 من طريق ابن جريج. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت