أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14943 من 16476

وقال السدي: مشقة [1] .

وقال قتادة: لا راحة فيه [2] .

وقال مقاتل: لا فرج فيه [3] .

وقال الحسن: لا يزداد إلا شدة [4] .

وقال ابن زيد: متعبا [5] .

والأصل فيه أن الصعود يشق على الإنسان [6] ، ومنه قول عمر - رضي الله عنه: ما تصعدني شيء كما تصعدني خطبة النكاح [7] . أي: ما شق علي.

(1) كذا. وفي (ت) : متلفة. ولم أجد القول على النسختين.

(2) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 322، وعبد بن حميد كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 436، والطبري في"جامع البيان"29/ 116 من طريقين عنه.

(3) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 241 بلفظ: لا فرح. بالحاء.

(4) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 241.

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 116 بلفظ: الصعد: العذاب المنصب.

(6) "غريب الحديث"لأبي عبيد 2/ 103،"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 3/ 30 (صعد) .

(7) أخرجه أبو عبيد في"غريب الحديث"2/ 103، وإبراهيم الحربي في"غريب الحديث"كما في"تخريج أحاديث وآثار الكشاف"للزيلعي 4/ 100 من طريق حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر ولفظه: ما تصعدتني خطبة، ما تصعدتني خطبة النكاح.

وعروة بن الزبير لم يلق عمر بن الخطاب، وعليه فالإسناد منقطع كما حكم عليه بذلك الحافظ ابن حجر في"الكاف الشاف" (ص 178) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت