أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15025 من 16476

غير مشبع [1] {وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ} نصبهما أهل مكة، والكوفة على معنى: وتقوم نصفه وثلثه [2] .

وخفضهما الباقون عطفا على {ثُلُثَيِ} [3] .

{وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ} أيضًا فيقومونه {وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ} تطيقوا قيام الليل [4] . {فَتَابَ عَلَيْكُمْ} فتجاوز عنكم ورجع (بكم) [5] إلى التخفيف عليكم [6] {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} قال السدي: مائة آية [7] .

(1) كذا. وزاد الناسخ في الهامش: مخففا.

وهشام هو ابن عمار الدمشقي ويرويها عن ابن عامر. وتنظر القراءة في:

"السبعة"لابن مجاهد (ص 658) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 346،"التيسير"للداني (ص 175) . والباقون يقرؤونها بالضم.

(2) "معاني القرآن"للفراء 3/ 199،"السبعة"لابن مجاهد (ص 658) ،"جامع البيان"للطبري 29/ 140،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران (ص 386) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 345.

(3) "معاني القرآن"للفراء 3/ 199،"السبعة"لابن مجاهد (ص 658) ،"جامع البيان"للطبري 29/ 139،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران (ص 386) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 2/ 345 وقال: وكلا القراءتين حسن غير أن النصب أقوى. ا. هـ.

(4) قاله الحسن، وسعيد بن جبير. أخرجه عنهما الطبري في"جامع البيان"29/ 140، وعبد بن حميد، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 448، وقاله سفيان. أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 140 واختاره.

(5) في الأصل: لكم، والمثبت من (ت) ،"جامع البيان"للطبري.

(6) "جامع البيان"للطبري 29/ 140. وفيه: عنكم. بدلا من: عليكم.

(7) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 141.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت