أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15026 من 16476

وقال الحسن: (من قرأ مائة آية في ليلة لم يحاجه القرآن [1] . وقاله كعب) [2] [3] .

وقال سعيد: خمسون آية [4] .

وروى الربيع بن زيد عن الحسن: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} . قال: يعني في صلاة المغرب، والعشاء [5] .

= وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير"11/ 29، والخليلي في"الإرشاد"1/ 322 عن ابن عباس مرفوعا، وموقوفا.

قال ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"11/ 173: وهذا حديث غريب جدا، لم أره إلا في"معجم الطبراني"رحمه الله.

وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد"7/ 130: فيه عبد الرحمن بن طاوس، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 141.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 141 بلفظ: من قرأ في ليلة مائة آية كتب من العابدين.

(3) جاء في الأصل:"من قرأ في ليلة مائة آية كتب من القائمين". والمثبت من (ت) و"جامع البيان"للطبري 29/ 141.

قال القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 53: قول كعب أصح، لقوله - صلى الله عليه وسلم:"من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين". أخرجه أبو داود كتاب الصلاة، باب تحزيب القرآن (1398) ، من حديث عبد الله بن عمرو.

(4) ذكره ابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 391، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 53.

والقول أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 141 عن أبي سعيد الحسن البصري. فالله أعلم.

(5) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 257، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 356.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت