أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15538 من 16476

وقيل: بظنين: بضعيف، حكاها الفراء [1] ، والمبرد [2] ، يقال: رجل ظنين أي: ضعيف، وبئر ظنون: إذا كانت ضعيفة الماء [3] .

قال الأعشى:

ما جُعل الجُدُّ منه الظنونُ الذي ... جُنِّبَ صوب المحبِّ الماطرِ

مثل الفراتي إذا ما بدا ... يقذف بالبوصي والماهر [4]

(1) في"معاني القرآن"3/ 243، وذكره الطبري في"جامع البيان"30/ 83، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 444، ولم ينسبه، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 240.

(2) ذكره ابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 444، ولم ينسبه، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 240، وأبو حيان في"البحر المحيط"8/ 426، ولم ينسبه.

(3) ذكره الفراء في"معاني القرآن"3/ 243، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 444، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 245، وابن منظور في"لسان العرب"13/ 273.

(4) "ديوانه" (ص 180) . وانظر:"لسان العرب"لابن منظور 3/ 110.

وفي (س) : الجد فيه الظنون.

والجد: البئر التي تكون في موضع كثير الكلأ.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 3/ 110.

والفراتي: نسبة إلى الفرات. انظر:"لسان العرب"لابن منظور 5/ 184.

والبوصي: ضرب من السفن، وقيل: الملاح.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 5/ 184، 7/ 9.

والماهر: السابح. انظر:"لسان العرب"لابن منظور 5/ 185.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت