أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15667 من 16476

ثم مُلتحيًا، ثم مُستويًا [1] ، ثم مصعرًا، ثم مجتمعًا [2] ، والشباب يجمع ذلك كله، ثم مُلهوزًا، ثم كهلًا [3] ، ثم أشمط [4] ، ثم شيخًا، ثم أشيب [5] ، ثم حوقلًا [6] ، ثم صعتانًا، ثم همًّا [7] ، ثم هَرِمًا [8] ، ثم ميتًا.

فهذا معنى قوله سبحانه: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19) } .

والطبق في اللغة: الحال [9] .

(1) مستويًا: هو الذي تم شبابه، وذلك إذا تمت ثمان وعشرون سنة.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 14/ 414.

(2) مجتمعًا: هو الذي اجتمعت لحيته وبلغ غاية شبابه.

انظر:"فقه اللغة"للثعالبي (ص 95) .

(3) كهلَّا: هو الذي يكون سنه بين الخمسين والستين.

انظر:"فقه اللغة"للثعالبي (ص 95) .

(4) أشمط: يقال للرجل الذي شاب.

انظر:"فقه اللغة"للثعالبي (ص 96) .

(5) أشيب: يقال للرجل أول ما يظهر الشيب به.

"فقه اللغة"للثعالبي (ص 95) .

(6) حوقلًا: هو الذي اعتمد بيديه على خصريه.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 11/ 162.

(7) هما: الشيخ الكبير البالي. وجمعه أهمام.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 12/ 621.

(8) الهرم: أقصى الكبر، يقال: هرم، ويهرم، هرمًا، ومهرمًا، وقد أهرمه الله فهو هرم.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 12/ 607.

(9) ذكره الجوهري في"الصحاح"4/ 1512، والزمخشري في"أساس البلاغة" (ص 384) ، وابن منظور في"لسان العرب"10/ 211.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت