أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1589 من 16476

وضع الأشياء موضعها [1] .

وقيل: الحكمة والحُكْمُ كلُّ ما وجب عليك [2] فعله. قال الشاعر:

قد قُلْت قَوْلًا لم يُعَنَّفْ قائِلُهْ. . . الصَّمْتُ حكم وقليل فاعله [3]

أي واجب العمل بالصمت.

وقيل: هي الأحكام والقضاء [4] . وقيل: هي السنة [5] .

والأصل فيها المنع، وقد ذكرناه [6] .

(1) في (ج) ، (ت) : مواضعها. وهذا القول في المصدرين السابقين.

(2) في (ت) : عليه. وذكر هذا القول أبو حيان في"البحر المحيط"1/ 563.

وقال الراغب الأصفهاني: الحكم أعم من الحكمة، فكل حكمةٍ حكم، وليس كل حكم حكمة، فإنَّ الحُكم أن يُقضى بشيء على شيء، فيقول: هو كذا، أو ليس بكذا. ."المفردات" (ص 249) (حكم) .

(3) الرَّجز بلا نسبة في"تهذيب اللغة"للأزهري 4/ 111،"لسان العرب"لابن منظور 3/ 270 (حكم) .

(4) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 152، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"2/ 120، والخازن في"لباب التأويل"1/ 112، وأبو حيان في"البحر المحيط"1/ 563.

(5) رواه الطبري في"جامع البيان"1/ 57 عن قتادة، ورواه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 390 (1272) عن الحسن وذكره الماوردي في"النكت والعيون"1/ 192 عن قتادة.

قال ابن أبي حاتم: روي عن أبي مالك، ومقاتل بن حيان، وقتادة، ويحيى بن أبي كثير، نحو ذلك.

(6) عند تفسير الآية رقم (32) . =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت