أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16256 من 16476

يعطوه، فإنه يوشك أن يكثر [1] ، ويحذرهم من اليسير من الذنب فإنه يوشك أن يكثر [2] ، فالإثم الصغير في عين صاحبه يوم القيامة أعظم من الجبال، ولجميع محاسنه أقلَّ في عينه [3] من كل شيء، فقال: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) } [4] .

سئل ثعلب عن الذرة فقال: إن مائة نملة وزن حبَّة، والذرة واحدة منها [5] .

وقال يزيد بن هارون: زعموا أن الذرة ليس لها وزن، ومعنى المثقال الوزن وهو مفعال من الثقل [6] .

وقال ابن مسعود: أحكم آية في القرآن: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) } [7] وكان رسول الله

(1) في (ج) : يكبر: وما بعدها ساقط إلى كلمة يكثر.

(2) في (ب) : يكبر.

(3) في (ج) : في عينه أقل.

(4) انظر:"أسباب النزول"للواحدي (ص 488) ،"الوسيط"للواحدي 4/ 543،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 503.

وقد أسنده ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير فقال: حدثنا أبو زرعة، حدثنا يحيى ابن عبد الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير فذكره كما في"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 14/ 433، وفيه ابن لهيعة صدوق اختلط، وعطاء بن دينار صدوق إلاَّ أن روايته عن سعيد بن جبير من صحيفته.

(5) انظر:"لسان العرب"لابن منظور 4/ 304.

(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 30/ 271،"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 1/ 216،"فتح الباري"لابن حجر 8/ 250.

(7) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 388 عن معمر بلاغًا، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 503.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت