فهرس الكتاب

الصفحة 1628 من 16476

وقال (أبو عبيد) [1] سُنَّةَ الله [2] . ويقال [3] : هو الختان؛ لأنه يصبغ صاحبه بالدم [4] . وفي الخبر: الختان سنة للرجال مَكْرُمَةُ للنِّسَاءِ [5] .

(1) من (ج) وفي باقي النسخ: (أبو عبيدة) . والصواب ما أثبت.

(2) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 157، والخازن في"لباب التأويل"1/ 116، وأبو حيان في"البحر المحيط"1/ 583.

(3) في (ج) : وقيل.

(4) أورده البغوي في"معالم التنزيل"1/ 157، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"2/ 133، والخازن في"لباب التأويل"1/ 116، وأبو حيان في"البحر المحيط"1/ 583.

(5) رواه أحمد في"مسنده"5/ 75 (20719) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"8/ 325، من طريق الحجاج بن أرطاة، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه، مرفوعًا بمثله.

ورمز السيوطي لضعفه في"الجامع الصغير" (4129) ، وضعَّفه ابن الملقِّن في"البدر المنير"6/ 94.

ورواه البيهقي في"السنن الكبرى"8/ 325 من طريق الحجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب به.

وضعَّفه البيهقي.

ورواه الطبراني في"المعجم الكبير"11/ 233 (11590) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"8/ 324 من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن ثوبان، عن محمَّد بن عجلان، عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعًا.

قال البيهقي: هذا إسناد ضعيف، والمحفوظ أنه موقوف عليه، وكذا قال ابن الرفعة: لا يصح. وقال في"المعرفة": إنه لا يثبت رفعه.

ورواه الطبراني 11/ 359 (12009) من طريق عكرمة، عن ابن عباس، موقوفًا.

ورواه الطبراني 12/ 182 (12828) من طريق وكيع، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، موقوفًا عليه. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت