أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1771 من 16476

قال ابن أحمر [1] يصف فَلَاةً:

يُهِلُّ بالفَرْقَدِ رُكبانُها ... كما يُهلُّ الراكبُ المعتمر [2]

وقال آخر:

أو دُرَّةٌ صَدَفِيَّةٌ غَوَّاصُها ... بَهِجٌ متى يَرَها يُهِلّ ويسجُدِ [3]

(1) هو عمر بن أحمر بن العمرد بن تميم بن ربيعة بن حرام بن فراص بن معن الباهليّ، ويقال: هو عمرو بن أحمر بن العمرد بن عامر بن عبد شمس بن عبد بن فراص بن معن بن مالك، ويكنى أَبا الخطاب، أدرك الإِسلام فأسلم، وغزا مغازي الروم، وأصيبت إحدى عينيه هناك، ونزل الشَّام وتوفي على عهد عثمان -رضي الله عنه- بعد أن بلغ سنًّا عالية، وهو صحيح الكلام، كثير الغريب.

"طبقات فحول الشعراء"لابن سلام 2/ 571, 580،"الشعر والشعراء"لابن قتيبة (ص 223) ،"معجم الشعراء"للمرزباني (ص 26) .

(2) ورد البيت في"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 150،"غريب الحديث"لأبي عبيد 1/ 173،"الوسيط"للواحدي 1/ 257،"تفسير القرآن"للسمعاني 2/ 130، والرازي في"مفاتيح الغيب"5/ 11، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"2/ 206،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 652،"الدر المصون"للسمين الحلبي 2/ 237.

والفرقد ولد البقرة، يعني أنَّ الركبان إذا رأوا ولد البقرة يرفعون أصواتهم، كرفع الصوت في العمرة.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 10/ 249 (فرق) ، 15/ 120 (هلل) .

(3) البيت للنابغة الذبياني، في"ديوانه" (ص 40) ،"غريب الحديث"لأبي عبيد 1/ 172،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 2/ 206،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 652،"الدر المصون"للسمين الحلبي 2/ 238. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت