أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1784 من 16476

قال الشَّاعر:

نظرتَ فلم تنظُر بعينيك منْظَرًا [1]

{إِلَّا النَّارَ} يعني: إلَّا [2] ما يوردهم النَّار، وهو الرشوة والحرام وثمن الدين والإِسلام، لما كانت عاقبته النَّار سمَّاه في الحال نارًا، كقوله: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا} [3] .

يعني: إنَّ عاقبته تئول إلى النَّار [4] .

وقوله عليه السلام في الذي يشرب من [5] آنية الذهب والفضة:"إنَّما يُجرجِرُ في بطنِهِ نارَ جهنم" [6] . أخبر عن المآل بالحال.

(1) تقدم البيت. والشاهد أنَّه نسب النظر إلى العينين تأكيدًا.

(2) زيادة من (ج) ، (ش) .

(3) النساء: 10.

(4) "جامع البيان"للطبري 2/ 90، والسمرقندي في"بحر العلوم"1/ 178،"الوسيط"للواحدي 1/ 260، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 184.

(5) في (ت) : في.

(6) رواه مالك في"الموطأ"2/ 924 (11) ، وأَحمد في"المسند"6/ 98، 301، 302، 304، 306 (24662، 26568، 26582، 26595، 26611) ، والدارمي في"السنن" (2175) ، والبخاري كتاب الأشربة، باب آنية الفضة (5634) ، ومسلم كتاب اللباس والزينة، باب تحريم استعمال أواني الذهب ... (2065) ، وابن ماجه كتاب الأشربة، باب الشرب في آنية الفضة (3413) ، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"12/ 160 (5341، 5342) من حديث أم سلمة، به مرفوعًا, وليس عندهم ذكر آنية الذهب. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت