أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1797 من 16476

شحيح، تأمل العيش، وتخشى الفقر ولا تمهل حتَّى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان؛ كذا, ولفلان كذا [1] . ورفعه بعضهم [2] .

(1) رواه ابن المبارك في"الزهد" (24) ، وعبد الرَّزّاق في"مصنفه"9/ 55 (16324) ، وفي"تفسير القرآن"1/ 66، وسعيد بن منصور في"السنن"2/ 648 (245) ، الطبري في"جامع البيان"2/ 95 - 96، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 288 (1546) ، والطبراني في"المعجم الكبير"9/ 92 (8503) ، والحاكم في"المستدرك"وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي 2/ 299 وأبو نعيم في"حلية الأولياء"7/ 238، والبيهقي في"السنن الكبرى"4/ 190، وفي"شعب الإيمان"3/ 256 (3472) كلهم من طرق، عن زبيد عن مرة الهمداني، عن ابن مسعود به موقوفًا.

قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح."مجمع الزوائد"6/ 318.

وقوله: لا تمهل حتَّى إذا بلغت. . لم أجده في المصادر السابقة، وإنما ورد في حديث أبي هريرة المرفوع، رواه البُخَارِيّ في كتاب الزكاة، باب أي الصدقة أفضل وصدقة الصحيح الشحيح (1419) . ومسلم في كتاب الزكاة، باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح (1032) .

(2) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء"7/ 238 من طريق مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زبيد به مرفوعًا. قال يحيى بن صاعد: وقد رفع بعض هذا الحديث مخلد بن يزيد من زيادات يحيى بن صاعد على"الزهد" (ص 8) ، وقال أبو نعيم: كذا رواه شعبة والناس عن زبيد موقوفًا وتفرد مخلد بن يزيد برفعه عن سفيان عن زبيد."حلية الأولياء"لأبي نعيم 7/ 238 وانظر:"تخريج أحاديث الكشاف"للزيلعي 1/ 101.

وقال البيهقي: ورواه سلام عن سليمان المدائني عن محمَّد بن طلحة عن زبيد فرفعه وهو ضعيف الحديث."شعب الإيمان"3/ 256 وذكر ابن كثير والسيوطي أن الحاكم روى الحديث المرفوع."تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 2/ 157، و"الدر المنثور"للسيوطي 1/ 312 قلت: لم أجد في"المستدرك"إلَّا الرواية الموقوفة. وقد صح الحديث مرفوعًا من رواية أبي هريرة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت