أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1805 من 16476

لأجر" [1] ."

وقوله [2] {وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ} يعني المجتاز.

واختلفوا فيه، فقال أبو جعفر الباقر ومجاهد: يعني المسافر والمنقطع من [3] أهله يمر عليك [4] . قال قتادة: هو الضيف ينزل

(1) [329] الحكم على الإسناد:

في إسناده شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل وشيخ شيخه لم يتبين لي من هو، وفيه ابن إسحاق مدلس وقد عنعن وخولف في إسناده، والمتن صحيح من طريق آخر. التخريج:

رواه الطبراني في"المعجم الكبير"23/ 24 (56) عن عبيد بن غنام قال: حدثنا ابن أبي شيبة به.

ورواه الإمام أحمد في"المسند"6/ 332 (26817) عن يعلى بن عبيد به.

ورواه أبو داود في كتاب الزكاة، باب صلة الرحم (1690) ، والنسائي في"السنن الكبرى"3/ 179) 4932)، والحاكم في"المستدرك"وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه 1/ 575 كلهم من طريق عبدة بن سليمان. ورواه الطبراني في"المعجم الكبير"23/ 440 (1066) من طريق أحمد بن خالد الوهبي كلاهما عن محمد بن إسحاق به.

وقد خالفه يزيد بن أبي حبيب وعمرو بن الحارث فرواه البخاري في كتاب الهبة وفضلها، باب هبة المرأة لغير زوجها (2592) من طريق يزيد. ورواه مسلم في كتاب الزكاة، باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج (999) من طريق عمرو كلاهما عن بكير بن عبد الله الأشج أنه سمع كريبًا مولى ابن عباس يقول سمعت ميمونة به بنحوه.

(2) ساقطة من (ح) .

(3) في (ح) ، (أ) : عن.

(4) قول أبي جعفر الباقر رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 97 وذكره ابن أبي حاتم =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت