أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1848 من 16476

ثابت [1] للربيع بن خثيم: أوص لي بمصحفك. قال: فنظر إلى ابنه فقال: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [2] [3] .

وروى سفيان عن الحسن [4] بن عبيد [5] الله، عن إبراهيم قال: ذكر [6] أن زبيرًا وطلحة كانا يشددان في الوصية.

(1) عزرة بن ثابت.

قال البخاري: عزرة سمع الربيع بن خثيم قوله، روى عنه أبو طعمة. وبنحو هذا قال ابن أبي حاتم لكن سماه عزرة بن حزام. وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: عداده في أهل الكوفة ... إن لم يكن بعزرة بن دينار الأعور فلا أدري من هو. وقال الدارقطني وابن ماكولا: منقطع حديثه عن الكوفيين.

"التاريخ الكبير"للبخاري 7/ 66،"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 7/ 22،"الثقات"لابن حبان 7/ 300،"المؤتلف والمختلف"للدارقطني 3/ 1687،"إكمال تهذيب الكمال"لابن ماكولا 6/ 201،"لسان الميزان"لابن حجر 4/ 166.

وليس هو بعزرة بن ثابت البصري فهذا بصري وذاك كوفي، وقد فرق العلماء بينهما.

(2) الأنفال: 75.

(3) الأثر رواه ابن أبي شيبة في"مصنفه، 10/ 457 (31543) ، عن ابن مهدي -وعنده، قال: قال رجل للربيع بن خثيم- ورواه الطبري في"جامع البيان"2/ 119 - 120 من طريق محمد بن يوسف، كلاهما عن سفيان به."

(4) في (ح) : الحسين.

(5) من (ش) ، (ح) ، (أ) وهو الصواب. وفي (س) : عبد.

الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي، أبو عروة الكوفي، ثقة، فاضل، توفي سنة (139 هـ) .

"تهذيب الكمال"6/ 199،"تهذيب التهذيب"1/ 401،"تقريب التهذيب" (1254) .

(6) في (ح) : ذكرنا له. وفي (أ) : ذكر له.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت