فهرس الكتاب

الصفحة 1892 من 16476

سعيد بن جبير، عن ابن عباس [1] . وقال الحسن: هذا في المريض كان إذا وقع عليه اسم (المرض، وإن كان) [2] يستطيع الصيام فهو [3] بالخيار، (إن شاء صام) [4] ، وإن شاء أفطر وأطعم، حتى نسخ [5] ذلك [6] . فعلى هذِه الأقاويل الآية منسوخة، وهو [7] قول أكثر الفقهاء والمفسرين [8] .

وقال قوم: لم تنسخ هذِه الآية، ولا شيء منها، وإنما تأويل ذلك: وعلى الذين كانوا [9] يطيقونه في حال شبابهم، أو في حال صحتهم وقوتهم، ثم عجزوا عن الصوم فدية طعام مسكين [10] ، (لا أن) [11]

(1) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 135، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 307 (1635) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"4/ 230.

ورواه مختصرًا أبو عبيد في"الناسخ والمنسوخ" (ص 64) (109) ، وأبو داود في كتاب الصوم، باب من قال: هي مثبتة للشيخ والحبلى (2318) ، والدارقطني في"السنن"2/ 206 وقال: إسناد صحيح.

(2) في (أ) : المريض وكان.

(3) ساقطة من (ش) ، (ح) ، (أ) .

(4) ساقطة من (أ) .

(5) بعدها في (ش) : الله تعالى.

(6) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 133. مختصرًا.

(7) في (أ) : وهذا.

(8) انظر"الناسخ والمنسوخ"لهبة الله بن سلامة (ص 43) ،"معرفة الناسخ والمنسوخ"لابن حزم (ص 321) ،"أحكام القرآن"لابن العربي 1/ 79.

(9) ساقطة من (أ) .

(10) في (ش) : مساكين.

(11) في (أ) : لأن.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت