أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2025 من 16476

فباتَ [1] بنات الليل حولي عكفًا ... عكوف البواكي بينهن صريع

وقال آخر [2] :

تسدى [3] لها والدجى قد عكف ... خيالٌ هداهُ إلَيْهِ الشغف

والاعتكاف هو حبس النفس في المسجد على عبادة الله -عز وجل- [4] .

واختلف العلماء في معنى المباشرة التي نُهي [5] المعتكف عنها، فقال قوم: هي المجامعة خاصة، معناه: ولا [6] تجامعوهن مادمتم معتكفين في المساجد، فإن (الاعتكاف يفسده الجماع) [7] ، قاله ابن

= الكوفة. اعتقد مذهب الأزارقة من الخوارج. وكان معاصرًا للكميت صديقًا له."الشعر والشعراء"لابن قتيبة (ص 388) ،"خزانة الأدب"للبغدادي 8/ 74،"الأعلام"للزركلي 3/ 225،"مقدمة ديوانه"د/ عزة حسن (ص 7 - 57) .

والبيت في"ديوانه" (ص 153) ،"جامع البيان"للطبري 2/ 179،"أحكام القرآن"للجصاص 1/ 242، والبيت في"لسان العرب"لابن منظور 1/ 509 (بنى) غير منسوب وفيه: (تظل) بدل: (فبات) و (قتيل) بدل: (صريع) .

(1) في (ح) : فباتت.

(2) لم أهتد إلى قائله.

(3) في (أ) : تبدى.

(4) "أحكام القرآن"للشافعي 1/ 110،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصبهاني (ص 343) ،"المغني"لابن قدامة 3/ 55.

(5) في (ح) : قد نهي.

(6) في (أ) : لا.

(7) في (أ) : الجماع يفسد الاعتكاف.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت