أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2044 من 16476

أنهما اختصما إلى النبي [1] - صلى الله عليه وسلم - في أرض، فأراد امرؤ [2] القيس أن يحلف، فأنزل الله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ} [3] [4] الآية، فقرأها النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه [5] ، فأبى أن يحلف [6] ، وحكّم عبدان في أرضه، ولم يخاصمه، وكان امرؤ القيس المطلوب، وعبدان [7] الطالب، فأنزل الله تعالى {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [8] أي: لا

(1) في (أ) : رسول الله.

(2) في (أ) : امرئ.

(3) آل عمران: 77.

(4) وفي (أ) زيادة: وأيمانهم.

(5) ساقطة من (ش) ، (ح) ، (أ) .

(6) في (ح) : يحلفه.

(7) في (ش) في الموضعين: عيدان. وفي (أ) غير منقوطة.

(8) قول مقاتل ذكره ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 321، والحيري في"الكفاية"1/ 131، والواحدي في"أسباب النزول" (ص 53) .

وقول الكلبي ذكره الحيري في"الكفاية"1/ 131.

وهو قول سعيد بن جبير رواه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 321 (1702) من طريق ابن لهيعة قال: حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير به بنحوه. وهذا مع إرساله فيه ضعف، ابن لهيعة ضعيف سيأتي في رقم [189] وعطاء بن دينار تفسيره عن سعيد بن جبير صحيفة.

"المراسيل"لابن أبي حاتم (ص 237) ، وذكره عن سعيدٍ ابن الجوزي في"زاد المسير"1/ 194.

وهو قول مقاتل بن سليمان انظر:"تفسيره"1/ 91، ونقله عنه الماوردي في"النكت والعيون"1/ 249.

هو قول السدي -أيضًا- ذكره ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 321. وأصل القصة دون ذكر أنها كانت سببًا لنزول قوله: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} وردت في حديث وائل بن حجر - رضي الله عنه -، رواه مسلم في كتاب الإيمان، =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت