فهرس الكتاب

الصفحة 2198 من 16476

وقال القرظي: كانت قريش إذا اجتمعت بمنى قال هؤلاء [1] : حجنا أتم من حجكم، وقال هؤلاء: حجنا أتم من حجكم [2] .

وقال القاسم [3] بن محمَّد: هو أن يقول بعضهم: الحج اليوم، (وبعضهم يقول) [4] : الحج غدًا [5] . وقال ابن زيد: كانوا يقفون مواقف مختلفة يتجادلون كلهم يدعي أن موقفه موقف إبراهيم عليه السلام، فقطعه الله عز وجل حين أعلم نبيه عليه السلام بمناسكهم [6] .

وقال مقاتل: قال النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع:"من لم يكن معه"

= العظيم"1/ 348 (1830) ، والحاكم في"المستدرك"2/ 303 وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي، وعنه البيهقي في"السنن الكبرى"5/ 67. لكن روى سعيد بن منصور في"السنن"3/ 803 (344) ، عن ابن عمر قال: الجدال الخصومة. وروى ابن أبي شيبة في"مصنفه"5/ 219 (13389) عنه قال: والجدال: المراء: أن تماري صاحبك حتَّى تغضبه."

(1) في (ح) : يا هؤلاء.

(2) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 274، وذكره ابن حجر في"العجاب في بيان الأسباب"1/ 495.

(3) في (أ) : أبو القاسم.

(4) في (ح) : ويقول بعضهم.

(5) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 274، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 349 (1836) ، وذكره ابن حجر في"العجاب في بيان الأسباب"1/ 495.

(6) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 274، وذكره ابن حجر في"العجاب في بيان الأسباب"1/ 495. وروى ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 349 (1834) نحوه عن مالك. وانظر"الموطأ"للإمام مالك -الموضع السابق- 1/ 389.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت