أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2228 من 16476

وروى أسباط [1] عن السدي قال: لما أذَّن إبراهيم - عليه السَّلام - في النَّاس بالحج [2] أجابوه [3] بالتلبية، وأتاه من أتاه، أمره الله -عزَّ وجلَّ- أن يخرج إلى عرفات، ونعتها له، فخرج، فلما بلغ الشجرة استقبله الشَّيطان على (الجمرة الأولة) [4] فرماه [5] بسبع حصيات [6] ، يُكَبِّر مع كل حصاة، فطار، فوقع على الجمرة الثَّانية، فرماه، وكبر فطار، فوقع على الجمرة الثالثة، فرماه وكبر، فلما رأى أنَّه لا يطيقه [7] ذهب. فانطلق إبراهيم حتَّى أتى ذا المجاز، فلما نظر إليه لم يعرفه، فجاز، فلذلك

(1) أسباط بن نصر الهمداني أبو يوسف ويقال: أبو نصر الكوفيِّ.

قال يَحْيَى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في"الثقات". وقال البُخاريّ: صدوق. وقال حرب: قلت لأحمد: كيف حديثه؟ قال: ما أدري، وكأنه ضعفه. وقال أبو حاتم: سمعت أبا نعيم يضعف أسباط بن نصر، وقال: أحاديثه عامية، سقط، مقلوبة الأسانيد. وقال النَّسائيّ: ليس بالقوي. وقال الساجي: روى أحاديث لا يتابع عليها عن سماك بن حرب. وقال ابن حجر: صدوق، كثير الخطأ، يغرب. من الثامنة.

"تاريخ يَحْيَى بن معين"رواية الدُّوريُّ 3/ 23،"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 2/ 332،"الثقات"لابن حبان 6/ 85،"تهذيب الكمال"للمزي 2/ 357،"ميزان الاعتدال"للذهبي 1/ 175،"تهذيب التهذيب"لابن حجر 1/ 109،"تقريب التهذيب"لابن حجر (321) .

(2) ساقطة من (ح) .

(3) في (أ) : وأجابوه. وفي (ح) : فأجابوه.

(4) ساقطة من (ح) ، وفي (ش) : الثالثة.

(5) في (ح) : يرده فرماه.

(6) في (أ) : حصاة.

(7) في (ح) : يطيعه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت