أشرق [1] ثبير [2] كيما نغير [3] ، فأنزل [4] الله تعالى بمخالفتهم في الدفعتين جميعًا [5] .
روى أبو صالح، عن ابن عباس [6] أنَّه نظر إلى النَّاس ليلة جمع، فقال: لقد أدركت النَّاس هذِه الليلة ما ينامون من [7] صلاة، يتأولون قول الله -عزَّ وجلَّ-: {فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} [8] .
(1) في (أ) : أشرف.
(2) هو ثبير غيناء، ويسمى أيضًا ثبير الأثير: أي: كبيرها، وتسميه عامة أهل مكة اليوم جبل الرَّخَم ذلك أن على رأسه غير الطير لا يفارقه، وهو المقابل لجبل النور حراء من الجنوب، والمشرف على منى من الشمال.
"معجم البلدان"لياقوت 2/ 72،"معالم مكة التاريخية والأثرية"لعاتق البلادي (ص 55) .
(3) في (أ) : يغير.
(4) في (ح) : فأمر.
(5) رواه البُخاريّ في كتاب الحج، باب متى يدفع من جمع (1684) ، وفي كتاب مناقب الأنصار، باب أيَّام الجاهلية (3838) ، وأبو داود في كتاب المناسك، باب الصَّلاة بجمع (1938) ، والترمذي في أبواب الحج، باب ما جاء أن الإفاضة من جمع قبل طلوع الشَّمس (896) ، وقال: حديث حسن صحيح، والنَّسائيُّ في كتاب مناسك الحج، باب وقت الإفاضة من جمع (3047) ، وابن ماجه في المناسك، باب الوقوف بجمع (3022) ، والدارمي في"المسند" (1932) ، والإمام أحمد في"مسنده"1/ 14، 42، 54 (275، 295، 358، 385) والطيالسي في"مسنده" (ص 12) (64) من طرق عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عمر بن الخطاب به.
(6) في (ز) زيادة: قال.
(7) من (أ) .
(8) ذكره الزمخشري في"الكشاف"1/ 246، والنيسابوري في"غرائب القرآن"2/ 184، قلت: وهو يخالف حديث جابر الصَّحيح الذي تقدم تخريجه.