أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2313 من 16476

(يدرج إلا وخبيب قد أجلس) [1] الصبي على فخذه، والموسى في يده، فصاحت المرأة [2] ، فقال خبيب: أتخشين أن [3] أقتله؟ ! إن الغدر ليس من شأننا. قال: فقالت المرأة بعد وفاته [4] : ما رأيت أسيرًا قط خيرًا من خبيب، لقد رأيته وما بمكة من ثمرة، وإن في يده لقطفًا من عنب يأكله، إن كان إلا رزقًا رزقه الله خبيبًا. ثم إنهم خرجوا به من الحرم ليقتلوه، وأرادوا أن يصلبوه، فقال: ذروني أصلي ركعتين، فتركوه، فصلى ركعتين، فجرت سُنَّة لمن قتل صَبْرًا أن يصلي ركعتين. ثم قال: لولا أن يقولوا جزع لزدت، وأنشأ يقول:

ولست أبالي حين أقتل مسلمًا ... على أي شق [5] كان في الله مصرعي [6]

وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على [7] أوصال شِلْوٍ [8] ممزعِ

="أسد الغابة"لابن الأثير 2/ 105،"فتح الباري"لابن حجر 7/ 382.

(1) في (ش) : إلا خبيب قد أدرج. وفي (ح) : تدرج إلا لخبيب قد أجلس. وفي (أ) : إلى خبيب لته قد أدر.

(2) من (ح) .

(3) في (ش) : أني.

(4) من (ش) .

(5) في (ح) : شيء. وكتب في هامشها: شق.

(6) في جميع النسخ: مصرعي.

(7) في (ح) ، (ز) : في، وكتب في (ز) فوقها: على.

(8) الشِّلو: بكسر الشين المعجمة، وإسكان اللام، العضو من اللحم، قاله أبو عبيدة. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت