أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2326 من 16476

وحقيقة الخصومة: التعمق في البحث عن الشيء، والمضايقة فيه، ولذلك قيل لزوايا الأوعية: خصوم.

وقال السدي: ألد الخصام [1] : أعوج الخصومة [2] .

وقال [3] مجاهد: لا يستقيم على خصومة [4] .

وقال الحسن: هو كاذب القول [5] .

قال قتادة: شديد القسوة في معصية الله عز وجل، جَدِل بالباطل، عالم باللسان [6] ، جاهل بالقلب [7] ، يتكلم بالحكمة [8] ، ويعمل بالخطيئة [9] .

(1) ساقطة من (أ) .

(2) في (ج) : الخصام.

رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 312، 315، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 360 (1923) .

(3) ساقطة من (ز) .

(4) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 315 وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 365 (1921) وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"1/ 428 إلى عبد بن حميد، وذكره النحاس"في معاني القرآن"1/ 149.

(5) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 316، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 365 (1920) .

(6) في (أ) : اللسان.

(7) في (ش) ، (ز) ، (أ) : القلب. وفي (ح) : العمل.

(8) في (أ) : الحكومة.

(9) رواه عبد الرزاق في"تفسير القرآن" (ص 81) مختصرًا، والطبري في"جامع البيان"2/ 315 وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 365 (1922) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت