أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2670 من 16476

من الوجه الَّذي أمركم الله أن تأتوهن [1] منه، وهو الطهر كأنه [2] قال: فأتوهن من قبل طهرهن لا من قبل حيضهن [3] ، وهو قول أبي رزين [4] ، والضحاك [5] ، ورواية عطية عن ابن عباس [6] . وقال ابن الحنفية: فأتوهن من قبل الحلال دون الفجور [7] . وقال ابن كيسان: لا تأتوهن [8] صائمات، ولا معتكفات، ولا محرمات، واقربوهن، وغشيانهن لكم حلال [9] .

(1) في (ش) : تأتهن.

(2) في (ش) ، (أ) : فكأنه.

(3) في (أ) : حيضتهن.

(4) رواه ابن أبي شيبة في"مصنفه"6/ 145 (16832) ، والدارمي في"السنن" (1162) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 388، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 402 (2121) ، وذكره النحاس في"معاني القرآن الكريم"1/ 184.

(5) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 388، وذكره ابن أبي حاتم في"جامع البيان"2/ 402.

(6) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 388.

(7) رواه ابن أبي شيبة في"مصنفه"6/ 145 (16830) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 389، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 402 (2122) ، وذكره النحاس في"معاني القرآن الكريم"1/ 184، والسمعاني في"تفسير القرآن"2/ 304.

(8) في (ح) : فأتوهن لا تلأتوهن. وفي (أ) : لا تأتونهن.

(9) ذكره ابن الجوزي في"زاد المسير"1/ 249، والماوردي في"النكت والعيون"1/ 283 والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"3/ 90 - 91، وأبو حيان في"البحر المحيط"2/ 179.

وذكره أبو منصور الماتريدي في"تأويلات أهل السنة"1/ 477 دون عزو لأحد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت