أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2745 من 16476

عباس [1] .

يدل عليه قول النَّبِيّ [2] - صلى الله عليه وسلم:"لا يمين في غضب" [3] .

= قلت: بين الشيخ أَحْمد شاكر أن في إسناد الطبري خطأ، وهو عند الثعلبي أَيضًا وصوابه: عطاء وهو ابن السائب، عن وسيم، عن طاوس، عن ابن عباس.

"حاشية تفسير الطبري"4/ 438، وانظر تخريج الأثر.

(1) رواه سعيد بن منصور في"السنن"4/ 1533 (782) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 409، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 410 (2161) ، 4/ 1191 (6710) ، ونقله عنه ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"2/ 329، والبيهقي في"السنن الكبرى"10/ 49 كلهم من طريق خالد بن عبد الله.

وعلقه البُخَارِيّ في"التاريخ الكبير"8/ 181 عن خالد، عن عطاء بن السائب، عن وسيم، عن طاوس، عن ابن عباس به. وليس في"تفسير القرآن العظيم"لابن أبي حاتم: عن وسيم.

(2) في (ش) : قوله.

(3) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 409، والدارقطني في"السنن"4/ 159، وعنده ن زيادة.

كلاهما من طريق عمر بن يونس قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أبي سليمان، عن يحيى ابن أبي كثير، عن طاوس، عن ابن عباس به.

وقد رواه الطَّبْرَانِيّ في"المعجم الكبير"11/ 27 (10933) ، وابن عدي في"الكامل"3/ 260 من هذا الطريق بنحو لفظ الدارقطني دون قوله:"لا يمين في غضب".

ورواه الطَّبْرَانِيّ في"المعجم الأوسط"2/ 297 (2029) من طريق عمر بن يونس قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أبي سليمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن الزُّهْرِيّ، عن عكرمة، عن ابن عباس به مرفوعًا. بنحو لفظ الدارقطني.

قال الطَّبْرَانِيّ: لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلَّا سليمان، تفرد به عمر بن يونس.

وقال عبد الحق: وإسناده ضعيف.

"الأحكام الوسطى"4/ 31. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت