أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2764 من 16476

وجملة هذا الأمر [1] الذي ذكرناه من الوقف قول عمر [2] وعثمان [3] ، وعلى [4] ،

(1) في (ش) ، (ح) ، (أ) : القول.

(2) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 433، 435، وعزاه ابن حجر في"فتح الباري"9/ 428 إلى إسماعيل القاضي في"أحكام القرآن".

(3) رواه البخاري في كتاب الطلاق، باب قول الله تعالى: {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ} بعد (5291) معلقًا عنه.

ورواه موصولًا الشافعي في"الأم"5/ 282، وعبد الرزاق في"مصنفه"6/ 458 (1664) ، وابن أبي شيبة في"مصنفه"9/ 515 (18765) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 433، والدارقطني في"السنن"4/ 63، والبيهقي في"السنن الكبرى"7/ 377، والحافظ في"تغليق التعليق"4/ 466، وعزاه في"فتح الباري"9/ 428 إلى إسماعيل القاضي في"أحكام القرآن".

وقد ورد عن عثمان - رضي الله عنه - خلافه بمثل قول ابن مسعود، رواه عبد الرزاق في"مصنفه"6/ 453 (11638) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 428، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 411 (2172) ، والدارقطني في"السنن"4/ 63.

قال ابن حجر في"فتح الباري"9/ 428: وقد سئل أحمد عن ذلك؟ فرجح رواية طاوس.

وانظر الرواية عن أحمد في:"السنن"للدارقطني 4/ 63، ورواية طاوس هي التي ذكرها المصنف.

(4) رواه البخاري -في الموضع السابق- معلقًا عنه.

ورواه موصولًا مالك في"الموطأ"في كتاب الطلاق باب الإيلاء 2/ 556، والشافعي في"الأم"5/ 282، وعبد الرزاق في"مصنفه"4/ 457 (11656، 11657) ، وسعيد بن منصور في"السنن"2/ 55 - 56 (1906 - 1909) ، وابن أبي شيبة في"مصنفه"5/ 514 , 515 (18761، 18762، 18763، 18764) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 433، وابن أبي حاتم في"تفسير ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت