= التخريج:
قال شيخ الإِسلام ابن تيمية في"بيان الدليل في بطلان التحليل" (ص 398) : رويناه من حديث أبي بكر القطيعي: أحمد بن جعفر بن حمدان قال: حدثنا جعفر ابن محمَّد الفريابي قال: حدثني العباس -المعروف بابن فريق- عن أبي صالح: عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث به. فذكره. وانظر:"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 2/ 365.
ورواه الطبراني في"المعجم الكبير"17/ 299 (825) عن مطلب بن شعيب.
ورواه الدارقطني في"السنن"3/ 251، ومن طريقه ابن الجوزي في"العلل المتناهية"2/ 158 (1072) من طريق إبراهيم بن الهيثم.
ورواه الحاكم في"المستدرك"وصححه 2/ 217، وعنه البيهقي في"السنن الكبرى"7/ 208 من طريق الفضل بن محمَّد الشعراني، كلهم عن أبي صالح، به.
ورواه ابن ماجه في كتاب النكاح، باب المحلل والمحلل له (1936) ، والحاكم في"المستدرك"2/ 217 من طريق يحيى بن عثمان بن صالح. ورواه الروياني في"مسنده"1/ 175 (226) ، والبيهقيُّ في"السنن الكبرى"7/ 208 كلاهما من طريق محمَّد بن إسحاق كلاهما عن عثمان بن صالح السهمي، عن الليث بن سعد به، بنحوه. وعندهم تصريح الليث بالسماع من مِشْرَح.
قال البخاري: ما أرى الليث سمعه من مشرح بن هاعان."العلل الكبير"للترمذي 1/ 438.
وقال ابن أبي حاتم في"العلل"1/ 411: وذكرت هذا الحديث ليحيى بن عبد الله ابن بكير، وأخبرته برواية عبد الله بن صالح، وعثمان بن صالح، فأنكر ذلك إنكارًا شديدًا، وقال: لم يسمع الليث من مشرح شيئًا، وإنما حدثني الليث بن سعد بهذا الحديث عن سليمان بن عبد الرحمن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... .
وقال الزيلعي في"نصب الراية"3/ 239 - 240: قلت: قوله في الإسناد: قال لي أبو مصعب. يرد ذلك ... فالحديث صحيح من عند ابن ماجه، فإن شيخ ابن ماجه يحيى بن عثمان، ذكره ابن يونس في"تاريخ المصريين"وأثنى عليه بعلم، =