أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2892 من 16476

(فيقولون: صمنا) [1] عشرًا، والصوم لا يكون إلا بالنهار [2] ، قال الشاعر [3] :

فَطَافَتْ ثلاثًا بين يومٍ وليلةٍ ... وكان النَّكِيرُ أَنْ تُضِيفَ وتَجْأرَا

أي: تخاف وتصيح [4] ، يدل عليه [5] قراءة ابن عباس: (أربعة أشهر وعشر ليال) [6] . وقال المبرد: إنما أنث العشر، لأنه أراد به المدة [7] .

(1) في (أ) : فيقول: صمت.

(2) "معاني القرآن"للفراء 1/ 151،"جامع البيان"للطبري 2/ 515،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 316.

(3) هو النابغة الجعدي، والبيت في"ديوانه" (ص 64) وفيه: فباتت. وفي"الكتاب"لسيبويه 3/ 563،"أدب الكاتب"لابن قتيبة (ص 217) ،"خزانة الأدب"للبغدادي 7/ 408.

والبيت دون نسبة في"معاني القرآن"للفراء 1/ 151،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 317، وعنده وعند سيبويه: ويكون النكير ...

والشاعر يصف بقرة فقدت ولدها.

(4) في (أ) : ويضر.

(5) ساقطة من (أ) .

(6) في (ح) : ليالي.

عزاها إليه ابن عطية في"المحرر الوجيز"1/ 314، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"3/ 186، وأبو حيان في"البحر المحيط"2/ 233.

(7) في (ح) ، (أ) : المدد.

ذكره عنه النحاس في"معاني القرآن"1/ 222، والخطابي في"غريب الحديث"1/ 207، والسمعاني في"تفسير القرآن"2/ 347.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت